湖心亭看雪读后感800字大全

| 芷晴

湖心亭看雪读后感800字大全

湖心亭看雪是小品文,勾勒出一幅韵味十足的湖山雪景图。这里给大家分享一些湖心亭看雪读后感,希望对大家有所帮助。

湖心亭看雪读后感800字大全

湖心亭看雪读后感1

在我国古代文学作品里,有许多以西湖为题材的名篇佳作。如苏轼的“欲把西胡比西子,淡妆浓抹总相宜。”白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”这些些脍炙人口的诗句无不让人对西湖的美景神往之至。

而我现在要说的也是一篇关乎西湖的张岱的小品美文《湖心亭看雪》。张岱是明末清初山阴人,由于改朝换代,从一个富贵人家一落千丈,变得困顿潦倒,明亡后不仕,入山著书以终。

本文分前后两部分,作者用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的奇景和游西湖人的雅趣。

第一部分交代看雪的时间地点环境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句:“崇祯五年十二月”,其时已是清初,作者故意沿用明的年号,并非误笔,而是隐含了一种亡国之痛,表明作者不忘明朝。“湖中人鸟声俱绝”,这句妙就妙在一个 “绝”字上。一般文章写景通常是视觉描写,而这个“绝”字是通过听觉写大雪的,传达出冰天雪地、万籁俱寂的画面。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

“雾凇沆砀,天与云于山与水上下一白。”这两句描绘了一幅天地之间白茫茫浑然难辨的景象。从总体形象入手,连用三个“与”字,写雾、写云、写山、写水,一气呵成,毫无重复之感。“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一介,舟中人两三粒而已。”高度抽象概括,寥寥几笔,不事雕琢,运用白描的手法传达出景物的形与神,形象地描绘出眼前景物的渺小与广阔的背景形成强烈鲜明的对比,创设了寂静、空旷、混沌的意境。

文章第二部分写湖心亭巧遇知音,与其同饮的愉悦。一句“余强饮三大白而别。”描绘出了三人畅饮的情景,足见作者当时的心情是多么的畅快!“问其姓氏,是金陵人也。”酒逢知己千杯少,谈兴正浓,不觉天色已晚,待要分别时候才想起姓氏,足见作者张岱是个性情中人,他在意的不是对方的身份地位,而是感情上的想通思想上的共鸣。同时这句也隐含些许的惆怅,此去一别,前程万里,后会无期。

文章结尾写道:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”作者以舟子的话总结全文,有什么含义呢?首先,我们先把这句话翻译成现代汉语:不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。这句话中的“痴”是全文的文眼。舟子所说的“痴”是世人的一般见解,但这个“痴”何尝不是对作者最好的评价呢?他痴迷于天地人的合一,痴迷于山水之乐,痴迷于世欲之外的闲情雅趣。作者引用舟子的话是对“痴”的赞赏。同时,以天涯遇知音的愉悦之感化解了淡淡的愁绪。

《湖心亭看雪》是一幅简约的山水画,一首朦胧的梦幻诗。

湖心亭看雪读后感2

张岱是明末清初山阴人,出身于仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏剧,实为享乐之士。然而明亡后,国破家亡之痛使他不再从仕,入山着书以终。这些情感都在《湖心亭看雪》中显露无余。张岱借西湖看雪之景诠释了一颗不随流俗,遗世孤立的隐逸之心。

“大雪三日,湖中人鸟声拒绝;雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”通过张岱的描述,我们看到了西湖封洞后,一个粉妆玉砌,银装素裹,万籁俱寂的世界。更令我们感受到作者广阔的胸襟。而这种感受在“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥”的描述也有。但在作者轻描淡写之中,我却一点也没有感到轻松,而是觉得沉重,觉得沧桑,觉得人生的多变——命运的坎坷加之国家的不幸,带给张岱的是无限的伤痛。然而面对白茫茫一片,心中的喜悦代替了原来的苦楚与怅然,将长天永存的阔大境界全部传达出来。这种宽广更使他深藏心中的愁绪与挥之不去的故国之思溢于言表,令人惆怅又感慨万分。

然而,当作者在湖心亭巧遇知音,最初的孤独寂寞化为欣喜与愉快,三人对酌,临别时才互道姓名。张岱的喜悦却又一次令我悲伤,甚至是可怜。知音难寻,然而,张岱却寻了太久,等了太久,人生渺茫的深沉感慨之下,使得这种喜悦弥足珍贵。尤其是当作者得知三人同是寓居他乡的游子时,对故国之思又在喜悦中弥漫开来。命运真是对张岱不公!

整篇文章用淡淡的笔触将对故国的怀念融于山水写意之中,不露痕迹。但越是隐藏,越是感情的深沉。

张岱与吴均,陶弘景相同,完全陶醉与自然风光之中,他为其醉,为其痴,但褪去浮华之后,在一片质朴之中,他的心是清醒的,沉寂的,本真的,让我看到了一片仕子之情。

湖心亭看雪读后感3

一叶孤舟,载着一个高雅的诗人,在万顷碧波上无忧无虑的荡漾……路遇知己他们无话不谈,靠在火炉旁,各自述说着对祖国兴亡,对世间万物的感触和哀伤……

这,就是美好的意境——《湖心亭看雪》。

其实这篇文章我已经读过很多遍了,但是每读一遍带给我的都是不同的思想,不同的情怀,不同的对祖国深沉的爱。这篇文章,写于明末清初的时候,当时,清军已经入关了,明朝已经岌岌可危,如同已经断臂的楼房一般,马上就有倒塌的风险。这篇文章却依然用着明朝的年号,说明了诗人心中还装着国家装着对国家深沉的爱。文章中,写到的时间处处都可以体现出明朝的影子,这是为什么呢?作者作为明朝的遗民,对于清朝只有痛恨,而他却又为何在这一叶孤舟来到湖心亭看雪呢?

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。这句话,给我们营造了一种清幽,清凉,幽静,深邃的美好意境。更显示出,当时清朝在关内外混乱,明朝也如同风雨飘摇般岌岌可危,那种紧迫之感形成了一个鲜明的对比。作者看似逃避政治上的风云变化。更显示出他那清高孤傲的情怀,可以不随波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能体现作者哪美好的精神品质和价值追求……

到了湖心亭,作者遇到了他的知己,但是他们却以“痴”相提并论。其实这并不是痴,而是将自己的感情全都化为这一方美好静谧的故土,将爱和希望播撒在这里,希望祖国能重新复辟,消灭清朝,重登往日的辉煌,从过旧时美好的生活……这并不是作者在逃避,在消极应试,而是一种他那沉着冷静,大器晚成的英雄气概,虽然他把自己的名誉和利益都降低了,但是他为的是国家,为的是他心爱的祖国!

《湖心亭看雪》看似是一篇写景文章,实际表达的是作者那对国家的爱,反观我们现在的中国,有许许多多的人都不爱国,不敬国,不尊国,在想象当时那明末清初年间的张岱,那又何怎能同日而语呢?

湖心亭看雪读后感4

张岱是明末清初的一位散文大家,他的小品文历来受人推崇,《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书,他的文字淡雅隽永,读后叫人回味无穷,但也就是在这淡雅隽永的文字背后,隐藏一份悠悠的家国情怀,寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法,当个体生命面临不可抗争之命运时,便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园,在山与水的调和中觅到一份安宁,以此再来寻求更高远的超脱,张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的,里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品,它充分体现了中国古典散文的奥妙,把古典散文的文字美,意境美表现的淋漓尽致,这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。

“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云,与山,与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜,曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者。’”

对于西湖,人们常说:晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽!这篇文字,开篇点明时间,其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢?我们都读过柳宗元的那首着名的诗《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似,笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照,作家没有直接去写他的心情,然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到具体的湖中雪景描写,张岱就只用“雾淞沆砀,天与云,与山,与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”这样一句描写出,淡淡的笔触,读来是那般隽永。张岱是个“痴人”,这是舟子的说法,然而还有比他更痴的人。谁呢?湖心亭上客居此地的金陵人。人生最难得的事是天涯遇知音,“国破山河在”,两个漂泊天涯的人相遇,那种感慨真实一言难尽呀!

《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文,我们在迷恋那景物人情描写的同时,它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。

湖心亭看雪读后感5

在崇祯5年12月雪花飘渺我住在西湖附近的一个小房子里。天空上接连下了三天三夜的大雪,这是雪精灵给予冬天的最美好的馈赠,湖面上静悄悄的,就连来此地赏景的人也不见了踪影,人鸟声,仿佛正在地下安静的冬眠。

到了这天夜晚这美丽的冬景颇使我不得不出门欣赏这景象仿佛着了迷一般在出更时,按耐不住,独自一人撑着我的一叶小舟,穿着我那件宽大的毛皮衣,拿着一盏散发着热气的火炉去湖心亭看雪。冰花一片弥漫天和云合山合水相互交融在一起,真是白茫茫一片,仿佛到了人间仙境一般是纯洁的是透明的,也是优雅的。

你会看到和上的影子,只有一道长堤,一直延伸到远方。只有一点似泪滴状的湖心亭耸立在这白茫茫的山水之间,剩下的那便要数我的一叶小舟了,它如草芥,那样渺小,在小舟之中的便是如米粒样的人罢了。放眼在这山水之间,我又将至身在何处,人在这湖心亭中似如沧海一粟,是那样的微不足道,这便是大自然山水带给我的渺小感。

不到一会儿便置身于庭上,抬头一看,正有两人铺上了,毡子准备席地而坐他们身旁有一位童子正把火炉里的酒烧得滚沸。他们看见我心中有难以言表的喜悦。非常高兴,也十分意外的说:“真是知音呢,没想到这湖心亭中还会有这样的人”说着便拉我一同饮酒。

我自知酒量不行,但还是激动地与他们足足三大杯。离别之际,问他们的姓氏,至此才得知它们是金凌人在此地客居。

到了船上时,船夫自言自语的说:“不要说相公您痴,看来真是人外有人,还有和您一样痴的人呢。”我不禁感叹道:“他人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。道不同不相为谋。”果真是如此,凡人是永远也不会理解我的心情的。



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