朝花夕拾鲁迅无常读书笔记
《朝花夕拾》，它就是触及灵魂深处的文学，它带给了我们思想上乃至精神上的鞭策，鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。你是否在找正准备撰写“朝花夕拾鲁迅无常读书笔记”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
#870946朝花夕拾鲁迅无常读书笔记1
人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，“粤自盘古”就是“粤自盘古”。
《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!
《朝花夕拾》给予了我深深的感受!
#524951朝花夕拾鲁迅无常读书笔记2
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
#598468朝花夕拾鲁迅无常读书笔记3
鲁迅的散文集《朝花夕拾》是现代中国文坛的杰作，也是“闲谈风”的早期作品之一。今年，我品尝了这樽用“往昔”酿造的陈酒……
1881年，浙江绍兴，一个孩子在碧波荡漾的水镇出生了。他弄坏过泥墙根，痴迷于《山海经》，描了一套《西游记》的绣像。之后，他留学日本，后来成为新文化运动主将，创作杰作无数……他，就是鲁迅。
百草园是我在读过《从百草园到三味书屋》后感到很有兴味的一个地方。文中的百草园在周家老宅后面，野草丛生，生机盎然。会飞的动物，大的有叫天子，细的有黄蜂;会唱的动物，有于我陌生的油蛉和我所熟知的蟋蟀。至于奇特的花木——至少我是没有见过的——就有三四种。何首乌，是树人小朋友(也是我)最感兴趣的——想象一下，一种和木莲缠绕的、根茎臃肿的老藤，拥有让人成仙的秘密……但我没有树人小朋友的福气，可以“常常拔它起来，牵连不断地拔起来”。当然，我也就免了因为“毁了泥墙”而可能挨的一顿责骂。不过，话说回来，如果再附送一块可以捕张飞鸟的空地，那我宁可进三个书塾也高兴。
讲到三味书屋，我想，多数同学可能既喜欢又反感。中国传统教育之单调可以说不亚于天下任何一种教育体制。但它的好处——至少在三味书屋里——却也很明显：寿镜吾，一个渊博的宿儒，一个有点怪诞的老头儿。他不回答学生的怪异问题(孔丘遗传的?)，对学生仁慈(又是遗传的?)，读起文章来把带辫子的头东拗西拗还“乱添字”(可能还是孔丘遗传的)。放在当今，这个读书入神时管不住学生的老师，必是个“好玩”的“文艺老年”。
但在鲁迅所有的老师中，藤野先生是鲁迅最难以忘怀的。作为异国的老师，藤野先生也许是对鲁迅的价值观影响最大的。在鲁迅看来身边有两种人：愚昧落后的中国人，先进博爱的日本人(当然前者蕴含巨大的潜力，后者之中后来出了不少作恶多端者)。藤野先生的友善、正直、负责，与日后鲁迅在国内遇到的“名人名教授”(此说法出自《猫狗鼠》)——懦弱与自私的体现——所形成巨大的反差。于是，鲁迅在昏暗的灯光下，藤野先生古老的面貌焕发光芒，加入了鲁迅烈火般的战斗，为中国的新文化革命灌注进又一股力量。
#739147朝花夕拾鲁迅无常读书笔记4
鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓，以字为箭，将带着反对新中国的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社会。
《朝花夕拾》里有三种结合，它们分别是：回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。《朝花夕拾》表达了鲁迅强烈的反封建思想，还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情，让读者看到现实。
《野草》的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事，因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶，为后人敲响了警钟。
《狗·猫·鼠》这篇文章叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他本人就不喜欢猫的性情，其他国家对于猫的不好传言又影响了他，使他对猫的仇恨更加根深蒂固;再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了，就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去，鲁迅似乎有些不讲理，仇猫的事也有些牵强。实际上，这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的，鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽，表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥，有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么，但一旦了解了文章背后的故事，就会很容易了解这篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一觉》也让我感触非常的大。在文章中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异，而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来，而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争，称他们为“我的可爱的青年们”，鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年，而是也是为自己，惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，发人深省，让我们感受到了旧社会的古朴，我们不应该仅仅停留在阅读的层面上，更要懂得体会文章所要表达的思想。
#860988朝花夕拾鲁迅无常读书笔记5
初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶，开始会觉得很平淡无奇，也许还会感到有一些不知所云。可是，如若你反复回味后，便会觉得齿唇都是余香，感受到这其中的真谛。读完这本书，我感受到的都是信念。
站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人，他也想喊醒周围的人，但这却收效甚微。
即使这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。
和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同。但我们必需要有信念，因为信念是你一生可以坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件可怕的事。
想到这里，使我不禁回忆起一件往事。
在小学时，我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣，可我怎么也学不好，但是我坚信只要我努力，就一定可以的。于是，我便开始利用课余研究“24”点。终于“功夫不负有心人”，我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了，我们每个人都要有个目标，有一个坚定的信念。
《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能从中领悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光辉下前行。
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