关于西游记的读书心得
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。下面是小编收集整理的关于西游记的读书心得，欢迎大家阅读参考学习!
关于西游记的读书心得1
“敢问路在何方，路在脚下……”当这熟悉的歌声在耳畔响起的时候，我的眼前不禁又浮现出《西游记》中那些精彩的镜头。提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微有些发黄的《西游记》，还是如此爱不释手，如品香茗。没翻几页，就被吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引住了。
唐僧在《西游记》中虽然所占的份量没有孙悟空的大，但他却是一个十分重要的人物，因为没有唐僧《西游记》这个故事就不能成立，唐僧因为自出身就做了和尚不经常与世人接触所以缺乏一定的人生阅历，往往就显得不能分辨是非也有懦弱的一方面。唐僧虽然有很多的缺点，但这也不能怪他，因为这跟他生活的环境是息息相关的。他坚强的毅力和决心使他理所当然的成为了取经这个队伍中的领导者，如果没有唐僧世间恐怕没有任何人可以历尽磨难走到西天大雷音寺取到真经。
唐僧作为一个师傅，能让徒弟们克服了许多缺点，懂得了为人处事的道理这就是他的最大的成功。孙悟空是《西游记》中第一主人公。他的本领上天入地，天不怕地不怕，具有强烈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝敢斗，自命“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。猪八戒是一个非常可爱的喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要开小差，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多。吴爷爷对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这种甘为人梯的精神也是可歌可泣的。唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我学习的精神。
再想想自己的虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!今后我一定要学习他们这种锲而不舍的精神，好好学习，完成自己的学业，做祖国的栋梁之材。
关于西游记的读书心得2
《西游记》与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称我国四大古典。《西游记》的作者吴承恩用他的生花妙笔向我们展现了一个个神奇的神话故事，让我们仿佛走进了一个瑰丽无比的艺术殿堂。接下来，就让我们推开殿堂的大门，欣赏那令人“流连忘返”的画卷里的风景吧。
《西游记》向我们描绘了一幅“师徒四人取经”的画卷。师徒四人性格截然不同而又意志坚定，分别是生性善良，不愿杀生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齐天大圣孙悟空：好吃懒做，贪小便宜的猪八戒：忠心耿耿，少言寡语的沙僧。在取经路上，他们四人团结一致，经历九九八十一难，终成正果。
在这本书中，给我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在这个故事中，孙悟空为了保护师傅，三次棒打白骨精，终于将其打死。可唐僧却不明是非，觉得悟空无心向善，有意作恶，猪八戒则贪恋女色，而沙僧也是云里雾里，对这件事情也不明真相，不知该听师傅的，还是大师兄的。而唐僧则在一怒之下赶走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自觉愧对悟空，亲自向其道歉，悟空宽宏大量，原谅了师傅。
在这个故事中，悟空一心除妖，却遭到了师傅的误解，而猪八戒也看不清事情真相，师徒四人都以自己为中心，想让别人都听自己的，以自己为中心转，这怎么可能呢?如果真是这样，别说要经历九九八十一难才能取得真经，就是七七四十九难，也成问题。在师徒四人想法不一致时，不应该固执己见而是应该静下心来，心平气和地互相商量，全面地看问题，静心地思考问题，才能看情事情的真相，并且解决问题。否则，每个人都坚持自己的想法，就这样一直拖下去，不知道要到何年何月才能解决，只有愿意听取别人的意见，团结一致，才能解决问题。
其次，不屈不挠的精神也起着重要的作用。在这九九八十一难中，有不少困难师徒四人联合起来都无法解决问题，如果在那时，他们放弃，就只能是前功尽弃。但他们非但没有放弃，还想尽一切办法，如果还是不起作用，便请众神帮忙。而我在平时的生活中与他们师徒四人相比，就逊色了许多。每次，我只要遇到困难就让长辈帮忙，却从来没有想过以一己之力能否解决问题;遇到一点挫折就无法振作，更不要说是想方设法地克服困难了。由此可见，不屈不挠的精神是多么重要。
看了这本书，我不由得感慨万千，吴承恩老先生是如何做到的?每一个故事都如同是神来之笔，在故事中渗透出做人的道理，让人受益匪浅。《西游记》不仅仅是一个个简单的神话故事，更是一位育人处世之道的无声老师。
关于西游记的读书心得3
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。
关于西游记的读书心得4
孙悟空这个角色我认为很真实，因为他就像一个人的一生。从一个大闹天宫的齐天大圣;到一个被压了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗战胜佛，又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的性格，让他能每天打坐念经的和尚呢?
就说最简单的三打白骨精。在三打白骨精中，孙悟空第一次打死了白骨精的时候，被唐僧口口声声“诬陷”打死了好人，而“忍气吞声”，要知道在以前，孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊，到了现在就只落的这样的下场?究竟是什么改变了他呢?或许是被压了五百年压怕了?或者放弃了抵抗，甘心这样?还是认命了，想怎样就怎样?是他变了么?他被命运打败了么?
我们从另一个角度想想，如果孙悟空没有这么做，而是去反抗呢?当他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山当大王去了，他可能就会变成一个妖怪，唐僧也会被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好好保护唐僧，而被再压五百年呢，而这件事也肯定会牵扯到他的师弟身上，八戒就只好回高老庄去，沙僧更惨，只能回流沙河当妖怪。
为什么会这样呢?也许是怪悟空吧。因为唐僧只是个凡人而已，沙僧和八戒也没有火眼金睛，没办法分辨是非，再说了，八戒好吃，沙僧老实，听师傅的，只能是悟空去承担责任，谁让你有火眼金睛呢?但如果从本性上来说，沙僧老实，八戒贪吃，悟空桀骜，唐僧迂腐，好像谁都没错，但从个人阅历上来说，沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界，八戒调戏嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是个取经的使者罢了，只有悟空是受过最大惩罚的，试问，谁能跟大闹天宫被压五百年比?沙僧和八戒比起来最多只能算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂犯错承担后果的严重性了，也应该是最能理性判断的一个，如果这样了还不能约束自己，只能说他“缺心眼”。
所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的表现，而是成熟的表现。
有人说那悟空最后这样的结果又如何呢，不还是个和尚么?什么斗战胜佛不就是个称号么，他现在不照样要每天打坐念经?
我认为其实并不是这样，斗战胜佛是只是个称号，但他这个称号并不是为了别的，只是对悟空取经的一路上的总结，代表的是悟空的功绩，而悟空最后也并不是为了“斗战胜佛”而取经的，我想这个称号只是为了惊醒他不要忘记得到这个的过程，这个车不够好责备么来的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本，是你成功的‘助推器’”。
所以说斗战圣佛的故事很像一个人的一生，你的结果并不是为了获得什么财富、名声，只是为了在你得到这个结果中所付出的一切，这些让你不断成长，充实自己的过程，所以悟空并不是失败者，他是个成熟的成功者。
关于西游记的读书心得5
《西游记》，中国古典四大名著之一，人人耳熟能详，真乃妇孺皆知，讲述了唐僧师徒四人去往西天拜佛求经，修成正果的神话。关于《西游记》，有五花八门的点评：有人说带有阶级意味，有人说富于哲学魅力，更有甚者将其列为“游戏之作”——正所谓众说纷纭、争论不休。这段时间，我有幸拜读此著，心中自有独特的感受：《西游记》一书，旨在团队之道——求同存异，包容谅解。
师徒一行西游，这本就是一个团队。各人又有各人的角色：唐僧禅心已定，是领导人;悟空进取精进，是开拓者;八戒处事圆滑，是外交官;沙僧和白龙马吃苦耐劳，是标准的助手。尽管连人带马仅仅五人，但麻雀虽小，五脏俱全——这个团队实现了目标，跋山涉水取得真经。师徒特性大相径庭，但结局却是圆满的，这说明什么?——一个优秀的团队必将由不同的人才组成。倘若全是争强好胜的斗战胜佛，团队将内斗不断——原著第五十八回，两猴王相斗乱象，“二心搅乱大乾坤”。由此可见，团队之道其一，就是要求同存异，允许成员之间的差别。
那有人会问：人人都不一样，岂不是分歧丛生?是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是师徒克服了，解决方案明明白白地摆在书里呢：五十六回，“大圣诛草寇”，唐僧一怒之下赶走了爱徒，两人郁郁寡欢，结果悟净自寻观音调停;二十七回“尸魔三戏唐三藏”，悟空灭白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面义激师兄……诸如此类，团队成员针锋相对时，他们选择一走了之吗?没有。团队成员大难临头时，他们选择袖手旁观吗?亦没有。这不仅是一行人意志的表现，更是体现了团队之道其二——包容互补，保持成员之间的合作。
二则团队之道，不禁使我联想到了我们的班级足球队。五月，足球比赛的帷幕拉开，班上迅速组织起一支足球小队：队员体型不一，高的矮的胖的瘦的;性格不一，急的慢的稳的躁的……但训练时，每个人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飘飘的雨丝，出现分歧时也能商量妥协;在场上，他们分工合作，攻防得当，成功杀进八强;哪怕是淘汰赛失败了，也毫无互相抱怨之意，反而相互激励，即使比赛散场了也自愿全体留下来强化训练……尽管最后没能取得很好的名次，但足球运动中的团队精神，俨然已经把他们塑造为密不可分的一体——这本身，就是最大的收获。
学习这种团队之道吧，在差异中走完十万八千里“长征路”;学习这种团队之道吧，像取经人一般相互包容，相互扶持;学习这种团队之道吧，你终会到达心中的圣地、梦想的彼岸。
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