诫子书的原文翻译

诫子书的原文翻译_诫子书原文的翻译

诸葛亮的诫子书文章它阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。下面是小编为大家整理的诫子书的原文翻译，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

诫子书的原文翻译

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

—— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)

有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：(夫君子之行)

他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。(静以修身)

以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。(俭以养德)

除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。(非淡泊无以明志)

除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。(非宁静无以致远)

要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。(夫学须静也)

人们的才能必须从不断的学习之中积累。(才须学也)

除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。(非学无以广才)

除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。(非志无以成学)

贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。(淫慢则不能励精)

轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。(险躁则不能治性)

如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，(年与时驰，意与日去)

就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，(遂成枯落)

这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，(多不接世)

只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，(悲守穷庐)

等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。(将复何及)

诫子书的注释

⑴夫(fú)：句首发语词，无实在的意义。

⑵行：操守、品德。

⑶澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。

⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑸致远：实现远大目标。

⑹广才：增长才干。

⑺淫(yín)慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度

⑻励精：奋勉，振奋。

⑼险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言

⑽治性：治通冶，陶冶性情。

⑾驰：消失、逝去。

⑿日：时间。

⒀遂：于是，就。

⒁接世：接触社会,承担事物;有“用世”的意思。

⒂穷庐：破房子。

⒃将复何及：怎么还来得及。

⒄才须学也：才：才干

⒅意与岁去：意：意志

(19)俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格

(20)枯落：枯叶一样飘零

(21)夫：大丈夫

分句详解

第一句：宁静的力量

“静以修身非宁静无以致远，须学静也”

诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向?我对这句话还有不同的解读，我以为宁静是一种开发自身潜能的理想境界，宁静时我们的思维才能被彻底解放，灵感在这个时候如泉水涌现，我们在这个时候观察事物的能力变得更为感性，此时人们的思维向多元化立体化拓展延伸，这就是致远的境界，然一旦加以抑制(即失去宁静)人的这种精神状态就会随之失去，思维回复到生活经验状态。所以宁静或许是古人对致学修身理论的探寻与思考。还有这个静是指人内心的静，不是外部环境的静。

第二句：节俭的力量

“俭以养德”

他告知孩子要节俭，以培养自己的品行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过自由的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，我认为俭可以养德，更可以借以创富，通过俭为社会创造更多的物质财富，当代世界亿万富翁艾伦.巴菲特，彼尔.盖茨和李嘉诚的生活都很俭朴，他们宁可把钱献给慈善事业，也不为自己个人乱花一分钱。

第三句：计划的力量

“非澹泊无以明志非宁静无以致远”

告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?淡泊也暗示了为人致学不能妄自尊大，骄傲自满，贪图虚荣，要追求真实的学问和技能，学真功夫，做大事情。同样启示我们，应从内心戒除应试教育的影响，倡导为理想而学习，为快乐而生活，为事业而工作，终身学习，终身创业的人生观世界观。

第四句：学习的力量

“夫学须静也才须学也”

告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力地学习?您是否相信努力才有成就?现代社会有些商人就是利用人性的某些弱点，发明所谓益智的游戏和毒品，从精神上物质上控制他们，使他们成为自己赚钱的机器。所以我们千万千万要时刻告诫自己，分清是非得失，人生要有所为，有所不为，认清自己的方向，不要玩物丧志，自毁前程!古时的信息不像现在越来越丰富，优劣陈杂，五花八门，我们必须要通过正确的选择才能获得内心的“静”态，我们的学业才有成长的基础。

第五句：增值的力量

“非学无以广才非志无以成学”

他忠告孩子，要想提升自身价值，必先立大志，然后才是广博才学，学成大业。古时讲的是游学，即通过与贤人志士交往，云游四方，感化自然，而后内化于心，形著于文。在学习的过程中，决心和毅力非常重要，而决心和毅力又是通过自己的人生志向激发出来，没有志向，没有目标的学习，必然缺少前行的勇气和欲望，很难坚持下去，最后很容易半途而废。

第六句：速度的力量

“怠慢则不能励精”

他警告孩子凡事拖延就不可能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，一千八百多年前的智慧与今天的现实不谋而合,快人一步，不但容易达成理想，而且有更多的时间去修正与改善!实践证明，你知道的东西越多，对自己的了解就越清楚，发现自己不足的机会就越多，然后修正自己的机会也就越多，成功的速度和机会也就必然会越大。成功者告诉我们只有不断地修正自己的错误我们才可能离成功和快乐不断靠近。

第七句：性格的力量

“险躁则不能冶性”

诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格决定命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗?