羊脂球读书心得800字
羊脂球读书心得800字(精选5篇)
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着与其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。下面是小编给大家整理的羊脂球读书心得800字，希望能给大家带来帮助。
羊脂球读书心得800字【篇1】
须弥藏芥子，芥子纳须弥。三千世界，我们都是芥子。
——题记
不知从什么时候起，不论看小说还是别的什么，最着迷的不是男女主角，而是戏份不多的配角。那些是在尘世中挣扎的小人物，他们在大人物的光辉下，高高抬起头颅，质疑，反抗。
这该有多么的畅快淋漓。
想找一本专门描写小人物的书，专门描写他们的喜怒哀乐，真实反映他们生活的书。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的笔，勾勒出一幅十九世纪下半期法国社会全面的风俗画，在他的作品里，形形色色的社会生活，各阶级各阶层的人物都得到了鲜明的勾画：从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与荒蛮山野的风貌人情，也都有生动的写照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑没有忘记他们，没有忘记那些在大人物的威压下几乎喘不过气的他们，也有喜怒哀乐，悲欢离合。
还记得那个美丽但虚荣的小科员的妻子，为了一夜的快活，向好友借了一条昂贵的钻石项链。却不曾想因为一时大意，丢掉了那条项链，也搭上了十年。她借了一笔债务买了一条一模一样的项链还给那个朋友，又花了十年来还那笔巨款。十年的青春，十年的美丽，十年贫穷但轻松快乐的日子，人生中最美好的花样年华，被一条华丽但毫无意义的项链葬送。十年后她与那位借她项链的朋友重逢，她已经不再年轻，也不再美丽，她被岁月和债务折磨的粗鄙丑陋，友人几乎认不出她。但她解脱了，她向朋友说出了事情的真相。可她的朋友却十分愕然，告诉她那项链是仿制品，最多只值五百法郎。我不知道她此时是什么心情，因为故事在这里戛然而止，只给人留下了无穷的回味和思考。
还记得那个身份卑微，但善良、爱国的妓女羊脂球，在马车上的同伴们饥肠辘辘时，她好心的将自己的食物分给那些“高贵的、有身份的”同伴。可那些同伴们是怎么对她的呢?当他们因为敌国士兵对羊脂球提出无理要求而导致他们行程受到阻碍时，为了自己的利益，他们对羊脂球威逼利诱，迫使她答应。在她没有利用价值时，那些自认为高贵的同伴却厌恶地把她远远丢开，像躲病毒似的躲着她，好像离她近一点，她就会玷污这些“干净”的人。在她饥寒交迫时，没有一个人伸出援助之手，他们似乎忘记了是谁在他们困难时无私地帮助他们。
北风呼啸，在那些大人物的欢声笑语里，那可怜的小人物只能在马车的一角瑟缩成一团，她那断断续续的抽噎，散在风中渐渐飘远，无人听到，更无人在意。
在那些大人物看来，小人物都是渺小的、卑微的、可有可无的。如果把大人物比作枝头艳丽惹眼的鲜花，那么小人物就是在暗无天日地底下灰不溜秋、默默无闻的根。在许多人眼里，根不美丽，不惹眼，人们在赞美花时，从来不会想到根。
但是，无根的花，能保持多久的美丽?
三千世界，每个人都是芥子。《羊脂球》里所讲的故事，就是芥子的故事，也是我们的故事。他们的悲欢离合，他们的喜怒哀乐，其实也是我们的，他们的故事，他们的情感，我感同身受。
须弥藏芥子，芥子纳须弥。其实芥子须弥，谁又离的了谁。
羊脂球读书心得800字【篇2】
羊脂球，一个青楼女子。当大家听到青楼女子这个名词时，都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗，肮脏，水性杨花，不要脸，娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁，似乎都是来自于青楼女子，但是有谁能够真正的懂她们，在莫泊桑的小说里，羊脂球在世俗中的颠沛流离，完全衬托的是世人的冷漠，无情，虚伪。羊脂球是青楼女子，这点让她地位低至谷底，但是人总是有优点，总会有发光的地方，她发光的地方，却揭露出世人的丑陋的嘴脸。
这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人，商人，贵族，小混混，修女，青楼女子，除青楼女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物，羊脂球却不计前嫌，把自己的食物分享给大家吃。吃完后，大家才开始接受她，尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀，高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗，只是自命清高而已。其实看一个人，不能用狭隘的眼光，这样会一棒子打死一个人的，每个人都有其闪光点。有些人做错事，其实有很多原因的，社会，环境，当然个人最重要，但是环境的影响也是很重要的。高贵也好，低俗也罢。其实有些时候都是一样的。
在德国侵占法国的时候，德国人应该说是法国人的敌人，全法国人都应该憎恶，但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人，丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢，一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是青楼女子，但是她内心还是有一个处女地，她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人，当德国军官要和她睡觉时，她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则，但是德国军官的刁难，让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从，她被逼迫服从。事后，不但没有感谢羊脂球，大家又摆起自己高贵的身姿，排斥羊脂球，就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测，不是羊脂球甘愿去做青楼女子，使她被逼无奈。
一个地位卑微的人，也是值得人们另眼看待，值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙，表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。
一个人不是表面有多华丽，这仅仅代表你的外在，你有钱，但是真正评价一个人是评价他的内心，心灵的美，才是真正的美，地位，权力全都不重要，重要的是一个人要有一个美的内心，完整的人格，在各种环境下都能做自己。
羊脂球读书心得800字【篇3】
当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
羊脂球读书心得800字【篇4】
一八七九年夏天的一个晚上，有六位当时标榜为自然主义的作家在左拉的梅塘别墅聚会，聚会究竟都有一些什么样的活动后人已经不得而知。既然只是清楚的说明了仅有六位作家，理所当然地可以认为没有红粉之流的相陪，(那时侯的法国是不是有用身体写作的美女作家我不知道，但我宁愿认为美女们都去社交场合浪漫去了而不是乐于写书。)也就是说，这是一次正派人之间的聚会。他们也许只是喝酒闲聊，品茶胡侃。不知道是谁先提议，他们商定各写一篇以“法普战争”为背景的短篇小说，(史书都称那场战争为普法战争，这六位作家因为都是法兰西人当然得“法普”而不能“普法”的了——笔者揣摩)汇成《梅塘之夜》出版。第二年四月，《梅塘之夜》问世。出人意料，《羊脂球》独占鳌头被读者和书评家公认为法国文学的一篇杰作。已经是而立之年却在此前默默无闻的莫泊桑一举成名，从此开始闪烁于世界文坛。
首读《羊脂球》，依稀记得看的是一本连环画，时间应该是在__的后期、改革开放之前几年，可能是在刚刚进入初中的时候，偶得这样一册“毒草”。当时看完留给自己的印象是：这是讲述一个舞女的故事的书。仅此而已。后来，高中、工作后又多次阅读了小说《羊脂球》，每一次阅读都会有一些新的心得。
一九八五年初夏的一个星期天，早饭后便请假外出进城去。班车上摘下军帽取下红领章放进挎包，无意中把自己打扮成了一个时髦青年。那个时代，能穿正宗的军便服，如果上衣还能是四个兜的，就如当今脚蹬耐克、阿迪达斯，身穿苹果牛仔、迪雅多拉一般洋盘。到站、下车，路过北街，街沿上有人在扯场子卖打药，吸引了一小群人在围观。一瞥之下，看到有四五个小偷摸样的年轻人在寻机下手，我就站于街对面看着。小偷的技术不高，被失主发觉扭住，失主遭到围殴，旁无一人相助。小偷打了人就开跑，我喝令站住，无效，只好追去。在小巷里擒拿住其中一个，前面几个返回来欲救同伙，有人还有伸手向身上掏取刀子之类的举动。如果是徒手格斗，自己不惧，但要是乱拳与刀子齐上，恐难有胜算。吃亏的事儿咱是不喜欢的。腾出右手从腰间掏枪，以套筒敲击所擒小偷的脑袋，立即惨叫流血。但还是没有震慑住其余的。也可能他们认为我手中的是逼真玩具，拟或认定即使是真家伙我也未必敢开枪。“砰!”我对天放了一枪，都乖乖的站住不动了。几分钟后警察赶来，全部弄进了派出所里。
事后请警察不要把这事告诉部队，并非自己觉悟多高，只想不被战友笑话为无用，抓几个X贼也用枪!向警察索要了一颗子弹补充弹夹。出派出所便走进了旁边的新华书店，在里面混了两个多小时，一气买了四本书，其中一本中篇小说选正是因为书里收有《羊脂球》而买的。四本书十元零几角钱，这是我一个月津贴费的几乎全部。代理排长当了有一年半多了，但不管怎么说，21年前的一般人还买得起书的。
“下岗”好几年了，坐吃山空也不是办法。假如自己的孩子已经自立了，我的那为数不多的“退养”工资尚能够我平常开支。在军队十几年开火药铺卖子弹头，退役之后做政工，到了“失业”了才发现自己要想找到一个还算满意的事情做其实很不容易。承蒙好哥们、老同学Z君帮忙为我介绍得一份工作，在远郊的一家私人厂里做保安。哈哈!Z君很是歉疚地对我说这样太屈就我了。我笑着说：不啊!挺好，非常好!专业对口。虽然我曾经学的是政工专业，却一直搞的是军事和保卫、警卫工作，也只是在退役之后才做了几年的政工和业务工作。要说本行，那就是当保安了。
当晚就收拾东西，除了生活必须的带上，精神食粮总是不能少了的。匆忙中在书柜里随手抓了两本书，一雅一俗，一雅的就是这本，而一俗的是《中国古代X情小说》，以《花月缘》《肉蒲团》等几篇历代X书为代表的小说集。
保安工作也算轻松，基本上是打鱼一天，晒网一天，闲暇时间自然也就很多了。常去田地间漫步，农家小院竹林中，五角、一元一杯的花茶，一长竹椅。(五角!事先为了不尴尬，我特意给了一张五元的，本来以为也就一元，最多两元，却找回给我四元五角。都什么年代了，城里现在五元一杯的都少。)还专挑茶客很少的农家，很多时候，除了鸟叫狗走，四周静谧，对比喧嚣和尔虞我诈的城市，令人心旷神怡。唯一的缺憾是，缺少山风与潺潺流水声，以及不是自家的木屋土地。兴许在十年内自己将会有一个这样的“领地”。这也是自己毕生的最后之梦想。
最常去的一个农家，距离厂里约3、5公里，其中泥土路面的机耕道就有一里多。前院的两间大屋本来才是营业的茶铺，通常就三两桌人在打牌。我去都是在后面的柚子林中，头顶上是累累硕果，犹如绿球。五角钱的花茶。看书、散步、闭目养神。由于我的衣着与常来此处的茶客不大一样，更由于我的“卓尔不群”和行为诡异，农家女主人很多次用一种疑惑的眼神看我，女主人的公婆更是问过我“你是来收费的吗?”也有一疑似男主人的男人上前来小心翼翼的问：“你是镇上来的干部吗?”我开玩笑反问：“你看我象干部吗?”“象。也不象。”“怎么象?咋个又不象呢?”“你的穿着和你给人的感觉反正不象是我们农民。可是你每次都给茶钱，又是来的我们这样的简陋院子。干部都去那种好耍又好吃的地方的呐。”原来，农民眼里的干部就是这样?那我是干部吗?还别说，现在就连我自己都弄不清了，难怪旁人疑惑。按说，工人家庭出身，现在又是“子承父业”的我，身上没有农民的质朴味道尚也情有可原，可怎么就会没有无产阶级的痕迹呢?自己也没做过多少年的“公仆”的啊!而且那时候还当得那么的不象一回事。咋个会这样呢?新来厂里，一些不明我来路的工友，暗地里打听或者是直接问我，我只含糊回答说自己当过军人。“你应该是文化人。”他们这样说我。“为什么?”“你的字写得好。”原来是那块“今日休息”的小黑板上每当我当班时写的几个休假人的名字的粉笔字就使得我不象是武夫。其实，那些字我无非是写得老少都能不太费力地辨认罢了，算不上好。
羊脂球读书心得800字【篇5】
最近正在研究《莫泊桑短篇小说的艺术特色》。莫泊桑，法国十九世纪末的批判现实主义作家，一生写了六部长篇小说和356篇短篇小说，被世人誊为“世界短篇小说之王”。今天刚读完他的第一篇短篇小说《羊脂球》。
小说写在普法战争年代，法国战败，一些社会各个阶层的人同坐在一个车里，准备逃跑。小说里的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。
这种身份，不但受到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷，太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。
羊脂球的天性是善良的，她不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨，不计前嫌。读到这里，我被深深地触动了。
小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐，哀与愁，快乐与欣慰，委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我们已经深深感悟到。
作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽，善良却体会深刻。为什么呢?因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别怎么会那么悬殊?平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。往往使我们在受到震撼之余，更加记住这位热爱祖国，热爱人民，热爱和平的伟大作家。虽然，在作品里，他常常将人生的丑恶，阴郁的部分拿出来，把它剥析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他却让我们看到更加真实的，重新再现的人生。
莫泊桑对于自己创作上的总结，很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画，当画面上的一片景色或者一个人物出现时，我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致，从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的画家，才会选择去用一片森林来体现春天，用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许，这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。