汪曾祺散文读后感600字初中

汪曾祺散文读后感600字初中(精选5篇)

汪曾祺从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。 大学期间，汪曾祺与同学创办校内的《文聚》杂志，并不断在杂志上发表诗歌、小说。下面是小编为大家整理的关于汪曾祺散文读后感600字初中，如果喜欢可以分享给身边的朋友。

汪曾祺散文读后感600字初中（篇1）

“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。”《夏天》

如此平淡质朴，如话家常的文笔有几人写得如此惬意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品读汪曾祺的散文，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》 “然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起!——起!”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用马筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面呆着。

读到这里，我不由得笑了，绘声绘色的描述让我似乎看到了葡萄藤老爷般呆在架子上。 这便是汪曾祺的散文所带来的感觉享受。读汪曾祺的散文处处可见这样的文笔，行文中透着淡泊宁静，即使人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味

读《汪曾祺散文》，如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我们娓娓动听地述说生活小事，而在倾听之中，这种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。

在《汪曾祺散文》中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采，我们读到了当时人们对于政治、文化的评判，我们如同读一位历史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我们读到了中国文人不屈的傲骨，看到了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求.......

《多年父子成兄弟》，其中：“儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应该由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。”这话让我深受触动，父子之间能做到这样少见。

微尘见世界，我只能这样说。

汪曾祺散文读后感600字初中（篇2）

一直很喜欢汪曾祺的文章，最早源于读大专时文学老师对我作文的评价：有汪曾祺的味道!从此，我就有意识地去看他的文章，套句厚脸皮的话，大概就是“惺惺相惜”吧。暑假，找了些他写的散文，写了一些不入流的感想。

古往今来，关于描写吃的文章很多，但汪曾祺先生写吃的，别具一格。我也爱好美食，对其文字中描绘的吃，更觉得我们的吃是尝味，而他笔下的吃充满了对这世界的赞美与感激，对生活的热爱与真诚。例如在《故乡的食物》里，作者重点写了一样平常不过的食品—炒米。文章一开头，作者引用了《板桥家书》中的一段话：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”。此句一出，顿时让人觉得很亲切!处于社会最下层的人民，用一碗炒米，温暖着彼此的身体与心灵!在文章的结尾，作者描写了在战乱年代的一个小插曲，没有常见的凄风苦雨，也没有常人心目中的离乱之苦，而是用幽默、浪漫的笔触，描写了一个战乱中与炒米相伴的夜晚：“记不得是哪一年，总之是我还小，国民革命军孙传芳的军队在我们县境内开了仗，我们一家带了一点行李进了炼阳观，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的”。在如此乱境中，还能保持这样的一份淡定，一份安静，一份从容，甚至一份幽默，这是何等的大智慧，大勇气!而这智慧和勇气有来自何处?文中自有交待：“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。”没有对生活的无比热爱，没有对生命的无比礼赞，怎么会有如此的胸襟与气魄?又例如《豆汁儿》描写的则是北京城底层人民鲜活的生活画面：“豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的”。最有趣的一段在结尾处：有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他5分钱。“咸菜呢?”“咸菜不要钱。”“那给我来一碟咸菜。”寥寥数语，充满了人间烟火的气息，顿时让人感到这世界是如此的真实，如此的可爱，如此的让人留恋!

在作者谈吃系列散文中，用疏朗清淡的笔调，写出了人世间五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，用汪老的一句话作为结尾：尽管我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。

汪曾祺散文读后感600字初中（篇3）

有句流行语说，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。如果你有幸读了《汪曾祺散文》，会惊喜地发现，这位老先生就有一副这样万里挑一的有趣灵魂。

汪曾祺早年就读于西南联大，当时正值抗战时期，学校的条件并不好，甚至常常遇到日军空袭。在现在这个和平年代看来，空袭是一件多么可怕的事情。但在他的散文《跑警报》中，空袭被描写得普普通通，就像吃饭喝水一样。更有甚者，利用躲起来的时间，买卖零食，做艺术品，写诗学习……还有人根本不跑，就是炸到身边也各做各的事。汪曾祺并没有怎么写空袭的惨烈，而是用很多笔墨去描写大家是多么从容、躲起来有什么好玩的事等，充满了幽默和乐观。敢问多少人能在危及生命的威胁下这么从容不迫，毫不畏惧?真是打心眼里佩服他。

汪曾祺一生尤喜美食，很多散文都是写各地美食的。当他刚到西南联大时，便把当地都美食吃了个遍。他也曾因吃闹出过不少糗事。其中一件，在上大学时，他因贪吃将生活费吃光，便给同学当“枪手”，代他写作业挣钱。结果老师闻一多说，那个同学的作业比汪曾祺自己的好多了。真是令人哭笑不得!

这副乐观、有趣的灵魂，还曾帮助汪曾祺抗住了极端的压力。知识分子遭受巨大浩劫，很多作家，如老舍、傅雷等因受不了这样的残酷而选择自尽。汪曾祺是个例外。他也被下放劳动改造，却似乎天生记不住生活的苦难。哪怕在最艰难的时候，依旧能够苦中作乐，继续看书，没事悄悄下河摸个鱼，寻找生活中的小乐趣。

汪曾祺的作品没有鲁迅那样为民族觉醒呐喊，也不像老舍那样反映民生艰苦，他只是记述自己生活中无比真实和纯粹的人、事、物，再平淡的东西也能被他讲得津津有味。我想，要是我能以汪老先生的眼光看世界，一定其乐无穷吧。

汪曾祺散文读后感600字初中（篇4）

今天读完汪曾祺散文，感触较深。

一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和意义，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不应该描写太多，而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。如何组织文章?他说他是先在头脑里面对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。

二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚，爱好广泛，上小学时，他的祖父就给他教《论语》，写小论文“义”，这就相当不错了，我上小学时，除了会放羊、掏鸟窝之外，文化的东西是绝缘的。汪曾祺散文我觉得最值得称道的是那种“真”，一点没有矫揉造作的嫌疑。是真情、真语言。尤其是那种语言真是难得，是应该让我们这些后辈好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像现在好多人写的文章喜欢辞采华丽，但内容空空。不舒服，很令人别扭，不真实。由于爱好广泛，他的散文自然就非常博雅。草木性灵、历史文化、人物掌故、民俗风土、艺术文物…….都有涉及。但最真的是写人物的部分，尤其是对师友、家世、父亲、母亲等的回忆文章写的最美。令人陶醉，表现出他的善良、和蔼、真实。如《多年父子成兄弟》中对父亲的回忆，父子之间是那样自由、平等、融洽。《我的母亲》中对三位母亲的回忆。虽然两位是继母，但却充满了感情和幸福。

三是他的用情。他对任何人都是友好的。如对西南联大的诸多师友的回忆中，我们就能感觉到他对老师和同学的感情。很纯真，很自然，我觉得做人就应该像他一样。对任何人都很友好，对任何事都很认真。且那种追求自然、朴素的养生之道也值得我学习。文中提到的他的老师的一些为人处世，待客之道，修身养性我觉得对我影响还是很大的。那都是真人真事，人在生活中应该保持一颗童心，不要装腔作势。看书就是学习嘛。学文章，学做人，都很重要。

汪曾祺散文读后感600字初中（篇5）

人生永远都是忙忙碌碌，生命无时无刻不再向前推进，我们总觉得闲适的时光，永远都那么少，什么才是我们可以抓住的时光呢?最近在读于丹老师的新作《人间有味是清欢》，她以一个女性清丽的口吻，娓娓道来，她书中讲述的道理，让我们明白，人的一生充满了种种不确定，前途叵测，我们无法预知下一刻会发生什么。只有给生命中留白，给生活中留闲，才能在寻常平凡的日子里，寻找到自己内心的那一方幸福。

《人间有味是清欢》是于丹对人生、文化、社会、生活的多方考量，也是她第一次自我剖析其成长经历和心路历程的一部哲理散文集。

全书紧扣作者的自我成长经历，从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分与我们分享了自己的人生。

一碗面、一座城、一个节日，在她的笔下都生动鲜活，都有了各自的生命，以女性独有的温馨视角，去串联出哲理的教育意义，让我们在这个物欲横流，浮躁繁华的社会中，感受到一份宁静，获得内心的充实和幸福，体会夕阳、流水、落花、让我们感动的那些瞬间。、

人生在世，难得体会这种清欢有幸觅得一处好景致，有幸觅得一处好光阴，一定要放下手头的所有事情，推掉生意场上的接洽交易，暂时停止官场的迎来送往。放慢自己的脚步和新，把自己一颗长期负累的心，从困境中拔出，该书以哲理性的小故事为我们解疑惑，聊人生，全书的文字，行云流水，如诗般美好，她以深厚的国学造诣为我们展开一副传统文化的画卷，古典之美跃然纸上，我们沿着美好文字铺就的道路一直前行，忽然就感悟了人生就应该时不时停下来看一看四时风雨，用心去听，用心去感，境无好坏，唯心所造。我们认为的清欢不拘于书中《清明：血脉里的眷恋》中，直到姥姥和父亲离世才知道人生总有遗憾，子欲养而亲不在，所以当父母高堂健在的时候试着多去了解他们，倾听他们。清明时节的雨和断肠诗都是闲愁，是实在的忧愁，是对时光的迁就，我们在年轻的时候总是无法参悟。

《寻味：舌尖上的天地缘》星云大师花大把的时间。烹制出食物本来的味道，纯粹的食材，我们难道没有从吃饭和节日以及生活的小细节里。拒绝喧嚣，复规宁静，拒绝奢华，返璞归真。

《人间有味是清欢》是于丹取自苏轼的《浣溪沙》也是苏轼豁达的思想体现。于丹在书中不少经典语句我们的今生不过是从岁月里借来一把光阴，冠上自己的名字，走自己的人生的节序如流。这是对生命的叩问，对岁月流逝无法把握的无奈，其中天地有大美而不言，净水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然，岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一个从容的微笑里。

人间的味道，一定是带着烟火气息的，在细水长流，柴米油盐中体会到思想盛宴，这清欢也许是四月的一盘翠绿香椿，也许是自酿的一缸米酒，也许林中的鸟鸣，也许只是与友人泡的一壶碧螺春，这些都是清欢，清欢之所以好，是因为对生活每一个瞬间的珍惜，是淡薄了欲望和追求，不讲物质条件只讲心灵品味的境界，我们活在当下，有千百万种不同的人生，比如一条山路，你看起来是崎岖难行，我看起来却是郁葱幽静，充满了原野之美。苏东坡的一首诗我十分喜爱梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东南一枝雪，人生看得几清明。这个时代，清欢难觅，能觅的只有心中的一方天地，洗涤自己的心灵，自然随处可感清欢山中何所有?岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。这一朵流云，亦是清欢。

富有情趣，心能转境，所有相遇都是必然，当你处于逆境或者遭遇不顺，更应该调整自己去应对，生命似一场灿烂的杏花红，春去春回，梦醉梦醒，不问归路，年华来的时候，好好体味清欢，走的时候，无须诀别，清欢已在生命中，落地生尘。