金陵十三钗电影观后感1500字(2)
金陵十三钗电影观后感1500字
金陵十三钗观后感3
今天到电影院看了《金陵十三钗》，怎么说呢?给我留下一路的害怕感，我害怕我会遇到那样的状况，虽然我同时也在庆幸我是出生在解放后的年代，但是坐在哪里的我深切的体会到当年如我一般的女子面临的是什么样的恐惧，一直冷汗淋漓，连照在太阳下面都没有办法感觉到温暖……也许这个电影不是一个真实的故事，但是它会让看过的中国儿女永记那个残不人道的国家在我们的家园里面留下的一道道血渍那个是真实的!那个年代，身为女子是一个绝对的噩梦，因为同为一个年代的还有一个禽兽之国魔性大发。也许晚了，但是我想说：“安息吧在南京被残害的同胞们，若实在难以平息你们的怨恨，就像他们自己想象出的贞子一样缠住那个国家，直到你们舒坦之后再永生~
上次看的铁甲钢拳和失恋33天也都在水准之上，不过时间长了，想不起什么特别要写的了。
所以这次吸取教训，豆腐不能着急吃，影评却需趁热。
话说乔丹已经好多年不打篮球了。当年娄一晨的口头禅“乔丹毕竟是乔丹” 也已经久未耳闻。不过套在这里的话，张艺谋也当的起一句--老谋子毕竟是老谋子。即使在他最失败的那几部作品里，英雄拍的像美工宣传片，黄金甲至少看到无数大胸部，虽然失败，好歹还是有可取之处的嘛。
这次就更牛逼了，画面本来就是张艺谋所长，用在了对的情节上的话。。。。
开头那段教导总队的阻击战，几乎让我错觉是在看变形金刚IV。
历史上的教导总队，如果抛开林林总总的我国主流出版物的观点，死守紫金山的教导总队堪称悲壮，一场南京保卫战，一万多人编制的教导总队战役结束时只剩下千把人。南京战役之后教导总队罕有什么出色的战绩，但究其实质，当年的堂堂御林军，基本上在这一仗之后，也就剩下个番号而已了。但又如何呢?不会有任何荣誉留给这些南京留守部队的。
一万人的死伤，留给现在人们的感触，大概还抵不上电影里几十人几分钟的阻击，和倲大为最后的那个特写吧。当然啦，这就是电影的魅力和意义所在了。
看这部电影，其实我是冲着风骚入骨的秦淮河姑娘去的，这么一个细雨绵绵，而又万幸不太冷的冬天夜里，我一点也不想把自己弄的多愁善感，可怜兮兮的。这段历史也早已被主旋律翻炒的毫无意味，就像当年的汶川地震，我们的主旋律就是有这么牛逼的化神奇为腐朽的本领。
但结果大出我之前的预期。风情万种，在特定环境下会被无限放大。在秦淮河畔看过去的话，最多也就是些艳情了。在这个人死到阎王爷都来不及收的南京城里，在一个殡葬师转职的神父，一群毛都没长齐的黄毛丫头之间，玉墨的眼波荡漾，薄嗔轻笑，这已经不止是风情万种，是倾国倾城了。小汤唯之称其实难符，色戒格局太小，汤唯没赶上好剧本，或者应该改称小倪妮才对。
说是好剧本，其实里面的人物还是有点好的过头了。说好，是因为已经把行善的因果表达的很清楚了。即使是舍己救人的好事，究其原因不过是一些一些看不惯、一些不忍心。若非身处其境，是无论如何不会有也不该有舍身救人的念头的。所谓人性，或者换用最近很流行的神秘兮兮又文艺腔十足的四个字-普世价值，究竟为何物?很难概括，可以有亿万中表达方式，但不幸的是，我国主旋律宣扬的那些，不属于亿万分之一。
说好过头，是因为 千古艰难唯一死，舍生救人已经太难得，舍身救人。。。。。。关键是，比死更可怕的是不得好死。看日本人的AV就知道他们有多变-态，落在这些变-态手里，大概速死已经是最好的结果。而那些秦淮河姑娘本来完全可以趁学生们去赴会的时候溜出南京，这正负之间的差别，何止生死。其实我是真的为这些秦淮河姑娘不值。美国人说人生来平等，何以要姑娘去替学生。我却觉得这些能把一曲秦淮风唱的那么风情万种的姑娘们是如此的难能可贵，比那些成事不足败事有余的黄毛学生可爱的多，这么交换，太可惜了。
真的很可惜埃不然你想嘛，在这个世风日下，人心不古的年代，要找个援助交际的学生妹简直就是俯仰皆是，手到擒来，你倒是找个会抛媚眼的风尘女子给我看看?翻白眼倒是一个比一个纯熟。可能，就是因为南京一役，断了传承吧
金陵十三钗观后感4
张艺谋又想冲击奥斯卡奖了。这次拿出的是沉甸甸的历史题材作品《金陵十三钗》，请来了刚拿了奥斯卡最佳男配的克里斯蒂安•贝尔当男主角。
故事片虽然不是纪录片，但历史题材的故事片，本身必须承担历史真相的责任。导演在反映历史的基础上要驾驭历史，这也是很难去权衡的。这样的电影脚本拿在手里，你必须要考虑的一个问题是，你要如何避免难以解释的事实，如何让这部作品的主观艺术色彩盖过它所反映的客观时代，传达的是一种精神，而非只是纪实。张艺谋显然是在过一座独木桥。左边历史的拷问，右边“主旋律”的审查线。这次张艺谋捡回了自己的老本：以对大时代的小人物的刻画，来反映时代的兴衰盛亡。
这样的刻画手法其实是中国开放之后的一个大的潮流，当集体意识被淡化，个体的命运得到重视后，电影的眼光也就与时俱进。 张艺谋就是在这样的潮流中崛起的。如今他重拾这样的手法，恰而可以避免在历史真相上面的尴尬，因为任何时代都有英雄美人，都有蝇营狗苟。人性之永恒，任何故事不过是重复往事罢了。从这个角度上看，《金陵》无疑做得很成功。
在面对战争，或是屠杀这个话题时，大部分的创作者都会想到去描写战争之残酷，所以你应该能想象到《金陵》一片中会有怎样的情节：刺杀，枪杀，强奸，以及，中国军人浴血奋战。张艺谋不停地将血腥残酷撒向荧幕，一次不爽，再来一次，再来一次，再来……风声鹤唳的时代气息却弱了许多，作为一个观众，我感受到的更多是张艺谋掐着我的脖子，歇斯底里地吼：看!战争残酷不!侵略者坏不!人性伟大不!对，我知道，这些我都知道，但是还有其他的呢?张艺谋小心翼翼地走过了独木桥，回头却发现自己的脚步凌乱不堪。结构之整齐，故事之充实，掩盖不了背后的苍白，时代的疯狂自有其根基，而张艺谋却擅自用一个教堂，将故事里的角色分成了两类，教堂外是魔鬼，教堂内是天使。缺乏解构的结果，就是止于肤浅，一切的血腥，能表达的也只能是血腥。没有缘由的疯狂，缺乏挣扎的奉献，只能赚取纯粹的心悸和廉价的感动。
说了这么多坏话，还是说点好话：《金陵十三钗》的结局很出色。作为一名观众，我很害怕张艺谋再“血腥爆发”一次，幸好他没那么做，而是留了一个开放式的结局。这也恰好避免了历史性的争议问题，将自己的难处抛给了观众。从艺术上讲，这样做的效果也很好。夕阳西下，浓妆艳抹的“金陵十三钗”们如梦一般浮现，连阴霾的天空都充满了和煦的阳光，这是这部阴暗的电影的最美的祝福。
时代或安定祥和，或人心惶惶，或伏尸百万，都不过转瞬。赞歌从不响彻寰宇，而哀歌也不会连绵不绝。历史的悲剧不断上演，一幕又一幕，若为之纪念哀悼，却早已无暇。所以我们的历史也一直都是遗忘的历史，眼前的，尚且能追问，而远去的，早已抛弃在茫茫历史长河中。我们的悲剧不在于具体的一次又一次的苦难，而是人与人之间的难以理解。这是个永恒的矛盾。不去思考人性为何变得如此丑陋，永远无法消除这隔阂。日转星移后，种群之间，民族之间，阶级之间的杀戮仍然会一直存在。仇恨一直在延续。比如，你是否看到，那些怒火中烧地说要杀光小日本的青年，他们正在传递着这令人恐惧的火种。
金陵十三钗观后感5
纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱;当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学 习到一些东西。
一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。
先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。
关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己?
关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。
关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。
关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。
关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不成功先装成功，装久了你就成功了。
其实还有很多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应该抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发现美，发现人性的优点，发现自己的意义。
金陵十三钗电影观后感1500字相关文章：