高中生无问西东的电影观后感

2023-01-31 01:20:12| 志全

无问西东的电影观后感1

电影《不问西东》里吴岭澜、沈光耀、陈鹏、张果果四个时代的年轻人，在最好的年纪迎来了最残酷的考验,并成就了永不褪色的青春传奇。尤其是沈光耀自愿参与了最残酷的战争，用战火中的热血生命写出了他的精彩。他曾经和他的教官一样坚信：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底给出的，真心、正义，无畏和同情。同样，每个共产党员都要守住的，正是对党和人民的真心，对党的事业的真心，这决不是背口号的空话，而是要用一生坚守、奉行的初心。

和平环境更考验党员干部的初心。习近平总书记在党的十九大报告中强调：中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国特色社会主义进入新时代，改革发展的新要求、新挑战，更考验着党员干部的为民初心。面对市场经济的物物交换原则，以及无处不在的金钱价值观，这些都无时无刻影响着我们，考验着每个党员干部，稍有不慎就会跌入利益的陷阱。现今的各种物质利益的诱惑，其实丝毫不逊于战争年代的考验。党员干部能不能在新时代的考验面前，更好地站稳脚跟，坚守当初入党时的初心，向战火中现身的革命先烈一样守牢初心，更是一种直接的考验。

保持住对党那份发自心底的真心。共产党员是用特殊材料制成的，这特殊的材料就包含着那份发自心底的真心，包含着对党的事业的无限忠诚。每个党员干部都应该在内心拷问，面对生与死的考验，我们是否能够像沈光耀那样，奔赴一场劫难，却像去赴一场盛宴，能不能够在新时代的每项工作中，都能始终保持对党的事业的那份真心，努力在自己的岗位上，发挥好先锋模范作用，带动周边群众共同为推动党的十九大描绘的宏伟蓝图落地实施而努力，共同凝聚在党的周围，形成实现中国梦的磅礴力量，用自己的实际行动，为党的事业不断添砖加瓦，奋斗一生。

无问西东的电影观后感2

《无问西东》里面还讲到了抗日战争时期，国立西北联合大学上课的一些历史故事。

说实话，汪老师并不是资深的电影控，我能走进电影院去观看这部文艺电影，是缘自对这所中国百年名校的敬仰而去的，实事证明，这部电影没有让我失望，立意之高，底蕴之深厚，是最大的看点。

原清华大学校长梅贻琦有句超级棒的名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”文人的风骨，国难当前，大学教育的担当，故事主要运用四代人的故事，架构起清华大学精神的传承。影片中折射出来的大学精神，教育之根本，是汪老师作为一位教育工作者最为关注的地方。

一个国家，强不强大，重在教育的发展。作为清华名校走出来的的学子，更是要胸怀天下，毕业于清华大学的高晓松曾说：“名校是干什么用的?名校是镇国重器”!名校培养人才，是为了“让国家相信真理”，这才是一个名校生的风范。

《无问西东》采用四重叙事手法，构思别致。四段故事，人物主角都是清华毕业，纵横交错、情节上跨越时空，每个人物都足以给我烙下深刻的印迹。

无论是一部电影作品、还是一部文学作品，只要你用心去体会，都可以衍生出许多不同的理解，将这些体会提炼出来，就会有更多收获。《无问西东》给汪老师最深刻的感受就是，做人一定要真实，行你所行，听从你心，无问西东，要听从内心的想法。

这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。

爱你所爱，行你所行。一位富家公子沈光耀(王力宏演)，他考入国立西北联合大学，他的家人希望他在这所名校好好读书，不要想着报国不报国，要按照家人的意愿，顺利读完大学，然后结婚生子，不是大富大贵，而是平静的过完一生……可是，在面对自己上课的大学被日本飞机狂轰滥炸时，他在孝道与报国从军之间纠结，当他看到流离失所的民众和死去的同胞，这位名校高材生听从内心，毅然从军。不是华北之大容不下一张课桌，而是整个国家都危亡了。想必，做为一个有良知，有正义感的人，都会理解沈光耀的做法。

另一个人物吴岭澜，英文成绩第一，而物理成绩却落在了“无列”，他一时迷茫不绝，还是想跟风学自己并不突出的理科，因为他认为学理科有出路。当时，他清华大学老师让他转文科专业，且这位老师的一席话，说出了做人做事，以及学习的根本意义，他让吴岭澜要“真实”，不要被现实给左右了，要听从内心。这位民国大学老师提到，真实是什么?真实就是：“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。

电影中这段大学老师对学生的谈话，告诉学生，做人不必客意去迎合，不随波逐流，要听从内心。汪老师特别欣赏这一番话，有时我们就是太在意别人的感受，整天活在别人的世界里，从而失去了真正的自我。坚守自己的人生方面，从容笃定地去实现自己的价值，无问西东，不正是我们当下浮躁的社会所欠缺的吗?

汪老师写到这里不禁想到了「魏晋风骨」，竹林七贤他们至真的性情，不就是活脱脱的“听从你心，无问西东”吗?嵇康是竹林七贤之一，大文学家。当时，司马昭大权独揽，权倾朝野，他曾想拉拢嵇康，但是，嵇康在当时的政治争斗之中是倾向曹家皇室一边的。对于司马昭他采取不合作，不给面子的态度。因此司马昭特别忌恨他。

嵇康和山涛本来是好朋友，但因山涛结交了司马权贵，嵇康一怒之下，写出了《与山巨源绝交书》，他这种「听从你心，无问西东」的做法，为世人所敬仰。后来司马昭还是容不下他，要除掉嵇康。临刑前，嵇康神色自若，弹奏一曲《广陵散》，从容赴死。嵇康身上的真实，就是魏晋风骨最典型的代表。《无问西东》这部电影也让汪老师隐隐约约找到了这种文人风骨，简单地说，就是“人”的觉醒。

当汪老师走进历史之中，稍有风骨的文人身上，似乎都有着「真实，听从你心，无问西东」的一面。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它还过才瞑目。吴季札心里暗许赠剑给徐君,没有实行徐君就已死去,他很郑重地把剑挂在徐君墓边的树上。陶渊明“不为五斗米折腰”，淡泊功名。这些人在小节如此，大节更不消说。保持气节，听从内心，不必客意去迎合别人，不随波逐流......这些或许也正是百年名校清华的精神，具有这样人格的人不得不让人敬仰!

走出影院之后，汪老师在想，眼下我们这个时代缺的不是完美的人，缺的正是给人以从心里的真心、正义、无畏和同情的情怀。

活在当下的我们，能用心去触之摸之什么是“真实”，什么是“行你所行，听从你心，无问西东。”电影中传递的这些人文精神真的让人流连，让人铭记，让人神往……

无问西东的电影观后感3

“真正的真实是，你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”---(影片中)梅贻琦

人生中有太多选择，不同的选择，人生也截然不同。若你早已知道你的人生如何，你是否还会无悔前行?

影片《无问西东》用138分钟讲述了四个有关青年选择的故事。

第一个是民国时期文科高材生吴岭澜对于专业的选择。就读于清华大学物理系的吴岭澜物理不及格，但国文、外语均是满分。当诗人教务主任的梅贻琦问起他为什么选物理而不学国文时，吴岭澜答道：“因为好学生都学实科。”他的选择绝大部分是社会因素所决定的。正如今日之言论“学习不好，去学文吧。”正在激烈的内心斗争时，泰戈尔在清华的演讲给了他莫大的指引与鼓励：“因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”学科无贵贱，行行出状元。我希望，人们在选择专业之时，少些对钱、权的恋，世俗的愁，听从内心。我想，吴岭澜学习他所挚爱的学科，是无悔的。

第二个是抗战时期富家子弟沈光耀对于抗战与否的选择。战争时期，投笔从戎者比比皆是。西南联大创办的八年岁月8000名学子有800左右投笔从戎，这是何等的民族大义!沈光耀就是其中的一个缩影。出身富家，祖上大官有过，将军也有过，该有的辉煌都有了。到了他这里，唯一希望的就是能够健康、快乐地成长。而生于国家危难之时，谈何小家安康?看过了生离死别，想清了国家危亡，他，一个富有的、满腹经纶的翩翩公子，瞒着母亲投身保卫国家的队伍之中。救助饥饿孩童的行为打动了身旁的战友;身受重伤却挺身而出，为保战争胜利驾驶飞机与战舰同归于尽的场景令人震撼;而留给母亲笔记上的“妈妈，对不起”则令万千观众泪如雨下。我们感慨，我们敬佩。从军保护国家是他的选择，我想，沈光耀是无悔的。

第三个是-前夕孤儿陈鹏、李想、王敏佳对于爱情的选择。陈鹏选择了爱情：他为王敏佳亲自雕花;在她被批斗毁容后，可以带着她回到云南，给予安定的生活;完成核爆炸，帽子里由于辐射掉下的发丝，就是他对于爱情坚守的凭证。相反，李想、“理想”，这个为了自己的支边的理想背叛爱情的人，没有勇气同王敏佳共同承担责任、走过风雨，终于一辈子活在了悔恨当中，将生的机会献给了战友。“逝者已矣，生者如斯。”每一个人都在为自己、为情奋斗者，每一个人依旧做着各种各样的人生选择。

第四个是现代张果果对于善良的选择。因为他其性本善，所以资助了四胞胎姐妹，为她们起名字，给她们的家人提供住处;因为他坚守本心，所以尽管蒙受冤屈，仍不愿泄露同事的信息。他踌躇、辗转，烦恼的都是我们所烦，难过的都是我们所难。他就是高楼林立的现代，人们生活的缩影。

四个选择，对了就无悔人生，错了就永生折磨。许老师选错了婚姻，后半生都在妻子的责打中度过;而刘淑芬，在婚姻的冷暴力下也中落得个跳落枯井的悲戚结局。在我们做选择的时候，谁又知道是否正确?谁有知道远方的路如何，是好，还是坏?这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出真心、正义、无畏和同情。

无问西东的电影观后感4

如果说，电影《无问西东》里这些人物，谁和生活中的我们最像，那便是吴岭南。吴岭南虽然实课成绩较差，但是国文却很好。身在洛丽塔的他处于青春的迷茫期，不知道自己要什么，也不知道如何将自我的优势发挥到最大，即便身在国内顶尖学府，内心依旧迷茫慌乱。最终在一代文豪泰戈尔的一段演讲中与自己和解、释怀并做到影响他人。仔细想想，谁的人生中不是如吴岭南一样，有过迷茫期呢，然而并不是每个人在迷茫期的时候都有一个类似泰戈尔的人点醒自己，让自己从迷茫中解脱出来。

电影4个故事，很长又很短，像是一下子说尽了人世间的喜与乐，悲与苦，但是又意犹未尽，知道这仅仅是人物生命的某一个阶段而已，接下来还是要掺杂着悲欢离合过下去。通过此片可以看出，导演实际上是个悲观主义者，全篇传递了太多的悲观和伤感，然而也能看出她希望这个世界是美好的，所以她选择用“善良与爱的传递”这个意念来衔接四个看似没有多大关系的故事。

吴岭南从泰戈尔那里悟出了人生真实性的重要性，从而和自己和解并将此传递给沈光耀及西南联大的一众学生，沈因此听从自己内心的召唤去当空军，为危难中的国家出一份力，军中拥有较好物资补给，善良的沈光耀将军中的食物投放给蒙自村中的孩子，从而让陈鹏得以活下去，成为对国家有用的人，陈鹏和王敏佳用失去生命的代价让李想不再懦弱学会付出，在灾难面前将生的希望留给了张果果的父母，张果果又救了“陈”姓的四位双胞胎女孩儿，也许这四个孩子从小获得过他人爱的资助，也会将这份善良和爱传递下去。

最后不得不说，优秀的电影和文学等作品还是很伟大的，像是一个媒介透过另一个时空，传播世界和人性的多面性给观众，带给观众反思与爱，让我们学会在恐惧中拒绝产生恐惧的行为，在爱中散发爱的光芒，终于明白了艺术来源于生活，又高于生活的道理。

无问西东的电影观后感5

看电影《无问西东》过程中我流了两次感动的泪水，开始时看得有点迷糊，后面才理解情节是连串的，每个故事中的人物是有些微妙的关联的，看完后我感触有三，

感触之一：老师和师母的关系。

虽然电影的故事情节里关于两人是否真爱过说的不是很明朗，大多数人可以看得出淑芬是爱王老师的，但是很少人能看出她那种爱是自私的是具有强烈占有欲望的爱，王老师当初应该有爱过淑芬的，但是淑芬送了他读大学后，估计自己的文化层次的提高和价值观的改变等等，开始认清自己和淑芬只不过是一种感情(类似于亲情，恩情)，而不是爱情。爱情和感情是两回事，王老师对淑芬由最初朦胧不确定的爱情转变成感情(恩情)，而淑真一直把自己多年的感情付出视为爱情，其实淑芬已经不爱王老师了，只是她不舍得放弃多年自己幸苦培养和付出的感情，淑芬威逼王老师成婚的，王老师站在恩情的一面，和社会所谓的道德面从婚了，可是婚后他又站在自己只忠于自己的爱情的人生观去对待淑芬，和淑芬的关系分得清清楚楚的。我觉得他的那种不清不楚的观念害了自己也害了淑芬。如果淑芬用剪刀逼婚时王老师可以拿出情愿付出生命代价也不违心答应，我感觉淑芬不会真的杀了王老师的，或许淑芬看到王老师的绝情而放弃不再爱王老师了。我个人的观点是王老师不够勇敢导致了两人的悲剧。后面的淑芬的种种威逼和暴力都是因为她的固定思维，以为逼婚都能成功着手，后面也用各种威逼方式想让王老师能满足她所想要的爱，谁知后面的种种威逼，王老师都不吃她的那一套。这也是和这剧情里所说的那句话是一样的，人应该听从内心的指引，做出了最好的选择。

当王老师说：”人就不能变吗?人为什么不可以变?为什么其他事情都可以变，而这件事情就不可以变“ 我想这样回答他：人当然可以变，可人更需要的改变后勇敢地承担改变带来的后果，更需要勇敢和无畏地迎接改变后的风和雨，如果有一样东西，它值得你受到道德谴责甚至牺牲生命代价也要去改变，那你就应该勇敢地去改变，虽然改变会很苦很累，甚至会有生命的风险，但是一旦你改变了后，你就会重生了，你救赎的那一天也就是你光明到来也就是你幸福的那一日。”

王老师的态度看似很高傲很无辜，他就像现代社会已婚的人搞外遇后，又不愿意和妻子离婚又不愿意离开小三一样。对妻子只有一张纸的关系，对小三又不能尽丈夫之责任，让两个女人都痛苦，这才是真正的不道德，这才是男人真正的无能和不真实的生活。如果不爱了，就勇敢地走出去，即使付出所有的代价也要去勇敢地改变，勇敢地承担改变的后果。要不就不要随便改变初心。一个敢于承担改变的后果或者错误的后果的男人才是一个真正的男人。

感触之二：成长是一种痛苦体验后的喜悦和释然。成长是要在生活中各种情绪体验中获得。

人的一生都在成长，说人成熟只不过是相对而言，没有绝对成熟的人。但是成长是没有时间限制的过程，无任生命短暂与否，我们都要在成长中度过一生，只是成长的阶段和体验时间每个人都各不相同。

经历过饥饿体验，才会知道粮食的珍贵。

经历过战争体验，才会珍惜和平的生活。

经历过背叛体验，才会知道忠诚的重要。

经历过内疚体验，才会知道要做真实的自己。

陈鹏从小经历过抛弃，孤独，饥饿，战争等等，也享受过沈光耀的同情和真心以及村民们的关爱。可以说他的童年经历许多童年人不曾经历的体验，所以他很清楚知道自己想要什么，懂得爱，珍惜以及生命的意义。

李想是一个像《前任》里的孟云一样的人物，对林佳有愧疚感的体检后，把所有的爱和真心都给了后面的人。李想的行为是现在社会普遍人的行为，他对王敏佳的愧疚感后，后来慢慢地转变对后面的人好，以牺牲自己的生命救了果果的父母，观众也给予深深的理解可叹而不可恨的评价。

感触之三：战争年代越落后越贫穷的地方，知识分子显得更尊贵，

陈鹏回老家，老家的人基本上都认识陈鹏，不仅是因为他从小是那里长大的，是因为他是他们那个落后的地方唯一一个清华大学毕业的有知识有文化的人，那个知识文化和物质都极度缺乏的地方，知识是真的是可以改变他们的命运。

最后想讲一下：名校就是名校，特别是像清华，北大这种具有历史性质的名校就是不一样，

现代社会资源分配如此不均衡的状态，不管是公共设施还是医疗设备以及教学水平，最好的都几乎在一线城市里，大家都往一线城市拥挤，想尽办法去占有和分享一下这些最好的公共资源，所以想对现在在学业路上奋斗的青少年说，“努力吧!青春是用来奋斗的，没有为梦想的名校拼搏过怎么知道自己入不了名校呢?”。