2008年度诺贝尔文学奖获得者法国作家让·马瑞尔·古斯塔夫·勒·克莱齐奥曾给《四世同堂》的法文版写序《师者，老舍》。他说自己尤喜中国现代小说家的作品，这里给大家分享一些关于《四世同堂》的读后感，希望对
《围城》中抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙，不管是赏析或者细细品读都令人回味无穷；这里给大家分享一些关于《围城》的读后感，希望对大家有所帮助。 《围城》初三读
孔庆东：“老舍《四世同堂》最难能可贵之处在于,能在 平和的自然状态中，呈现出正的力量，表现出了柴米油盐的日常生活中人的不屈，由此突出了 邪不压正的观念。”这里给大家分享一些关于《四世同堂》的读后感，希
《四世同堂》告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。这里给大家分享一些关于《四世
《四世同堂》这部作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族普遍的社会心态。这里给大家分享一些关于《四世同堂》的读后感，希望对大家有所帮助。精选《
钱钟书在《〈宋诗选注〉序》中说，文学作品应该“曲传人物的未吐露的心理”，而《围城》就是他的理论的最好实践。这里给大家分享一些关于《围城》的读后感，希望对大家有所帮助。 《围城》高二800字读后感（篇
《围城》利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性，达到对对象的嘲讽贬抑，使作品更显诙谐、幽默。不得不说，作者文笔真的令人回味无穷；这里给大家分享一些关于《围城》的读后感，希望对大家有所帮助。 《
老舍是中国现代文学史上公认的文化批判的高手，在《四世同堂》这部不朽的文学作品中，作者透过小人物看抗日战争，透过战争思考民族文化，从而对民族文化作出理性的批判和继承。这里给大家分享一些关于《四世同堂》的
《围城》塑造的人物性格现实、典型，心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应；批判人性与文化，手法上幽默，精神内涵深刻。这里给大家分享一些关于《围城》的读后感，希望对大家有所帮助。 《围城》高三读后感
老舍是中国现代文学史上公认的文化批判的高手，在《四世同堂》这部不朽的文学作品中，作者透过小人物看抗日战争，透过战争思考民族文化，从而对民族文化作出理性的批判和继承。这里给大家分享一些关于《四世同堂》的
《围城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子里还是传统文化起主导作用。方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物，他的出国留洋，目的是“光耀门楣”，好比前清时代花钱捐个官。这里给大家分享一些关于《围城》的读后感
《围城》包含着深厚的思想意蕴。一是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，这里给大家分享一些关于《围城》的读后感，希望对大家有所帮助。
