写中华上下五千年读后感

| 欣敏

《中华上下五千年》这本书,主要描写了中国从古至今,从民族创建到现代五千年之间的历史故事。下面是小编为大家带来的写中华上下五千年读后感5篇,希望大家能够喜欢!

写中华上下五千年读后感篇1

中华上下五千年,记载着我国灿烂辉煌的历史文化。所以可说:上下五千年,中国英雄千千万万。里面的故事都十分精彩,让我百读不厌。故事例如《岳飞精忠报国》、《钟相、杨玄洞庭湖上起义》、《红巾军起义》……

对于我来说,岳飞在我心中最伟大的英勇,因为他的英勇举止实在是太多了。有一下岳飞与金兀术大战,岳飞单枪匹马视赢战,杀得敌弃师而逃。还有一次岳飞带领百名士兵去冒州侦查,路上出现了大批金毛,岳飞没有慌。他对已经吓呆的士兵说:“金兵虽多,但他们不知道我们的兵力,我们可以趁他们没有准备好的时候,偷袭他们,没准我们还可以打败金兵。”说完岳飞挺枪跃马,斩杀了金兵一名大将,士兵们都受到了岳飞的鼓励,把金兵杀的七零八落。就这样的英勇—岳飞,缺惨遭奸臣手中。让我感到十分伤心和惋惜。

我最喜欢读《中华上下五千年》其中岳飞《精忠报国》的故事。因为这个故事能让我感觉一股强大的力量冲进心头。我应该是感受到了岳飞的力量吧,岳飞是一名武将,他用他的晓勇善战来保家卫国,同时在我心中,他还是一名文将,利用自己的智慧像诸葛亮一样用兵如神。

《中华上下五千年》真是一本让我了解历史,开发智力的书。从今以后我一定要多读名著,来提高自己的智慧,高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”我要好好学习,多看书,长大要像岳飞一样精忠报国。

写中华上下五千年读后感篇2

这个寒假,我读了好几本书,最让我难忘的是《上下五千年》。

其中最让我好奇的是楚庄王。他不满二十岁,三年来不管政事,游手好闲,还说谁来劝谏,立即杀头。这不是昏君吗?其实他哪里是昏君,他是在实验哪些是贤臣,哪些是奸臣。楚国大夫伍举激励他说:“有一只大鸟,五彩缤纷,美丽妖娆,整整三年,不飞不叫。”满朝文武,莫名其妙。楚庄王答道:“这只大鸟,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人。”后来,他也做到了。看来,楚庄王有江海般的肚量,这是我应该学习的。我呀,就是爱计较,小的像芝麻一样的事,我也爱争个你死我活,真是太爱钻牛角尖了。

还有一个人让我震撼,她残忍至极,甚至比武则天还狠毒。她就是刘邦的妻子——吕后。她杀了许多忠臣,为了自己的利益她把惠帝的异母兄弟——如意杀了,还把他的妈妈砍了手脚,挖掉眼球,熏聋耳朵,灌了哑药,做成人彘,真是够狠。

在书中我还认识了因为禅让传美名的尧和舜,三过家门而不入的大禹,暴政失人心的夏桀,发誓灭楚的伍子胥,卧薪尝胆的勾践,不辱使命的晏子,爱国诗人屈原,完璧归赵的蔺相如,脱颖而出的毛遂,指鹿为马的赵高,破釜沉舟的项羽,塞北牧羊的苏武等等。这些名垂青史的人,有的值得我们学习,有的让我们反省。

正所谓书是人类进步的阶梯,我这个小书虫前不久刚刚阅读了《中华上下五千年》这本书。

我国已经有五千年的文明史了,这本书追随历史发展轨迹,触摸五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化……

中华文明源远流长,一脉相承,从茹毛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

在《上下五千年》中,给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事,和一张张精美的小插图。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景,介绍历史常识,使我们更了解那历史。不仅如此,书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片,全面而直观地展现社会风俗和历史面貌,让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了!

在暑假中,书不仅是我的好伙伴,还是我的好老师,它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼!

写中华上下五千年读后感篇3

今天,我读了《上下五千年》这本书,其中,印象最深的是“骊山烽火”这个故事。

周宣王死后,周幽王继位。周幽王不管国家大事,只顾着吃喝玩乐,打发着四处找美人。有一位叫褒珦的大臣劝周幽王管管国家大事,关心百姓,不要四处找美人。可是周幽王听了以后非常生气,就把褒珦关进了监狱。褒珦的家人被迫买来一个顶好看的的乡下姑娘,叫褒姒。褒珦的家人调教她唱歌跳舞,训练好了以后,便把褒姒打扮好,送到了周幽王的身边替褒珦赎罪。周幽王见褒姒长的漂亮,便放了褒珦。周幽王日日夜夜陪褒姒玩儿,而褒姒不喜欢他,而且十分想念家乡,经常唉声叹气,独自落泪。周幽王想尽办法逗她笑,可是她就是不笑。于是他发出告示,说谁能逗褒姒笑,就赏1000斤铜。有一个虢石父的人,他对周幽王说:“咱们为了防备西戎进攻,在骊山那儿建造了许多烽火台,每隔几里一座。万一西戎打进来,守关的士兵就把烽火烧起来,邻近的的各位诸侯见了,就发兵来救援,请您跟娘娘去骊山,让守关的士兵把烽火点着,邻近的诸侯看见了,上个大当多好玩儿呀!娘娘见咱恶作剧,能不笑么?!”周幽王觉得这是一个好办法,连连点头。周幽王的叔叔怕烽火会闹出乱子,劝他不要这么做,可还是被周幽王拒绝了。晚上,周幽王带着褒姒来到了烽火台,虢石父让守关的士兵点起烽火,邻近的诸侯看见了,以为是西戎打来了,便带领人马赶到烽火台。到了那儿,看到四处乐鼓齐鸣,歌舞升平,非常生气。褒姒见许多人忙来忙去,不知怎么回事儿,幽王便把事情的经过告诉了她。褒姒觉得幽王很无聊,冷笑了一声。不久,西戎真的打来了,守关的士兵就把烽火烧起来,诸侯们以为是周幽王点烽火玩玩,就没理会,结果周幽王死了,褒姒被抢走了。

我觉得这个故事有点儿像“狼来了”,周幽王就像里边的牧羊童,邻近的诸侯就像是在田里干活儿的农民们。我也从这个故事中懂得了做人要讲诚信。有些人因为不讲诚信,结果人人都不信任他了。也有些人借了别人的钱,却不按时还钱,结果别人再也不借他钱了……这都是不讲诚信的结果,所以我们以后要讲诚信,让诚信随时陪伴在我们身边。

写中华上下五千年读后感篇4

今天我读了《上下五千年》中的共和行致、骊山烽火、鲍叔牙荐管仲、和一鼓作气,其中,让我深有感悟的就是:骊山烽火这个故事。

周宣王死后,继承王位的是周幽王,他是西周的最后一个天子,周幽王姓姬。他不管国家大事,光讲究吃喝玩乐,打发人各处找美人。大臣褒珦就劝他好好管理国家大事,爱护百姓,不要把乡村的姑娘弄到宫里来。周幽王听了,很生气,就把他关进了监狱。

为了给褒珦赎罪,他的家人被迫买了一个乡下姑娘,给她起了个名字叫:褒姒。叫她唱歌跳舞,训练了好久把她打扮好,当做礼物送给周幽王。

周幽王一看,长的很漂亮,就把褒珦放了出来。日日夜夜和褒姒玩,但是,她不喜欢周幽王,她想回家,老皱着眉头叹气,常常落泪。周幽王没办法,只好贴出了皇榜,谁有办法让娘娘笑,就给他一千斤金子。

有一个虢石父的人,他对周幽王说:“咱们为了防备西戎进攻,在骊山那儿建造了许多烽火台,每隔几里一座。万一西戎打进来,守关的士兵就把烽火烧起来,邻近的的各位诸侯见了,就发兵来救援,请您跟娘娘去骊山,让守关的士兵把烽火点着,邻近的诸侯看见了,上个大当多好玩儿呀!娘娘见咱恶作剧,能不笑么?!”周幽王觉得这是一个好办法,连连点头。周幽王的叔叔怕烽火会闹出乱子,劝他不要这么做,可还是被周幽王拒绝了。晚上,周幽王带着褒姒来到了烽火台,虢石父让守关的士兵点起烽火,邻近的诸侯看见了,以为是西戎打来了,便带领人马赶到烽火台。到了那儿,看到四处乐鼓齐鸣,歌舞升平,褒姒见许多人去,不知怎么回事儿,周幽王便把事情的经过告诉了她。褒姒觉得周幽王很无聊,冷笑了一声。就给了虢石父子一千斤金子。

不久,西戎真的打来了,守关的士兵就把烽火烧起来,诸侯们以为是周幽王点烽火玩玩,就没理会,结果周幽王死了,褒姒被抢走了。

我的感想是:周幽王为了让褒姒笑一笑,丢失了自己的生命,也把褒姒抢走了,这是自作自受。这个故事听起来像《狼来了》可是结果不一样,那个牧童因为撒谎,死了一群羊。而周幽王为了让褒姒笑,丢失了自己的生命。

写中华上下五千年读后感篇5

补救曾逝去的光阴。一个永垂不朽的人有成长就必有烦恼,我一直都这样认为。毕竟这是我第一次动手炒菜,所以我觉得这顿饭格外香?后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日

在这本书中,最吸引我的是“神农尝百草”。它的故事情节令人紧张。它在讲炎帝为了人民能够摆脱病痛,不怕危险、艰难的事。

传说炎帝成了部落首领后,他忠心耿耿,积极为人民做好事。他发现,人们因为没有固定的饮食,什么都吃,连一些有毒的东西都吃了。所以,吃了以后,人们就开始生病。这个问题可让炎帝急坏了。一天,他在踱步的时候,想出了一个好办法,那就是亲自去尝一尝,看看哪个有毒,哪个没毒。读到这,我想:万一他也中毒了怎么办?他想到这些了吗?我怀着忐忑不安的心情继续往下读。正好,书上解开了我心中的谜团:他虽然想到了这一点,但是,为了人民的安危,他必须这么做。我自豪地想:原来,中华民族还有这样为了人民,而牺牲自己的伟大的人啊!

炎帝出发了,他开始尝百草了。有一次,他竟中了70多次毒,而他却毫不在乎。只要不死,他就会继续走,继续尝。不过,有一次,炎帝尝到了一种含有剧毒的“断肠草”。终于,肠子烂了,停止了呼吸。但是,炎帝造福了后代,发明了五谷,他这种“毫不利己,专门利人”的精神很值得我们学习。

当我面对困难时,我会退缩;当我身处在茫茫世界中,我会感到孤独;当我面对社会中的茫茫人海时,我会感到无助……可是炎帝不会,他一定会勇往直前。

在我读这篇文章之前,我连发个本,捡个笔都不愿意。同学们都不愿意托我办事。读完之后,我深有感触。以后,我经常帮助有困难的同学。

虽然炎帝死了,但他这种“毫不利己,专门利人”的精神却永垂不朽。

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